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中国哲学史（先秦部分） 武汉大学
- 内容简介:
- 本课程讲授中国哲学从远古至近代的历史开展，介绍了数千年岁月中诸多的哲学家、哲学派别和哲学典籍，展示了中国哲学历史的基本线索、丰富内涵和智慧启迪，使学习者能够真切感触到中国哲学的生命之流和古今之变，对中国哲学历史有一个较系统、较完整、较清晰的了解和把握。
- 价格:
- 免费
课程介绍
| 第一讲 导论：中国哲学与中国哲学史研究 | 1. “中国哲学史”全课介绍（1） | 1. “中国哲学史”全课介绍（1） |
| 第一讲 导论：中国哲学与中国哲学史研究 | 2. “中国哲学史”全课介绍（2） | “中国哲学史”全课介绍（2） |
| 第一讲 导论：中国哲学与中国哲学史研究 | 3. 第一节 哲学与中国哲学（1） | 第一讲第一节 哲学与中国哲学（1） |
| 第一讲 导论：中国哲学与中国哲学史研究 | 4. 第一节 哲学与中国哲学（2） | 第一讲第一节 哲学与中国哲学（2） |
| 第一讲 导论：中国哲学与中国哲学史研究 | 5. 第二节 中国哲学的问题 | 第一讲 第二节 中国哲学的问题 |
| 第一讲 导论：中国哲学与中国哲学史研究 | 6. 第三节 中国哲学的特点（1） | 第一讲 第三节 中国哲学的特点（1） |
| 第一讲 导论：中国哲学与中国哲学史研究 | 7. 第三节 中国哲学的特点（2） | 第一讲 第三节 中国哲学的特点（2） |
| 第一讲 导论：中国哲学与中国哲学史研究 | 8. 第四节 中国哲学史的研究（1） | 第一讲 第四节 中国哲学史的研究（1） |
| 第一讲 导论：中国哲学与中国哲学史研究 | 9. 第四节 中国哲学史的研究（2） | 第一讲 第四节 中国哲学史的研究（2） |
| 第二讲 中国哲学的开端 | 1.宗教观念的产生与演变(一) | 宗教观念的产生与演变（一） |
| 第二讲 中国哲学的开端 | 2.宗教观念的产生与演变（二） | 宗教观念的产生与演变（二） |
| 第二讲 中国哲学的开端 | 3.箕子与五行思想的发生 | 箕子与五行思想的发生 |
| 第二讲 中国哲学的开端 | 4.《易经》与阴阳思想的发生 | 《易经》与阴阳思想的发生 |
| 第二讲 中国哲学的开端 | 5.五行思想与阴阳思想的发展 | 五行思想与阴阳思想的发展 |
| 第二讲 中国哲学的开端 | 6.历史意识的发生与人的初步觉醒 | 历史意识的发生与人的初步觉醒 |
| 第三讲 孔子与儒家哲学的开创 | 第一节 孔子的时代与孔子的人生之一 | 孔子的时代与孔子的人生（一） |
| 第三讲 孔子与儒家哲学的开创 | 孔子的时代与孔子的人生之二 | 孔子的时代与孔子的人生（二） |
| 第三讲 孔子与儒家哲学的开创 | 第二节 “为仁由己”的人文精神之一 | “为仁由己”的人文精神（一） |
| 第三讲 孔子与儒家哲学的开创 | “为仁由己”的人文精神之二 | “为仁由己”的人文精神（二） |
| 第三讲 孔子与儒家哲学的开创 | 第三节 由“仁”而“德”的伦理追求 | 由“仁”而“德”的伦理追求 |
| 第三讲 孔子与儒家哲学的开创 | 第四节 “执两用中”的方法论 | “执两用中”的方法论 |
| 第四讲 墨子与墨家哲学的形成 | 第一节 墨子与墨家 | 第一节 墨子与墨家 |
| 第四讲 墨子与墨家哲学的形成 | 第二节 “兼以易别”的社会理想之一 | “兼以易别”的社会理想之一 |
| 第四讲 墨子与墨家哲学的形成 | “兼以易别”的社会理想之二 | “兼以易别”的社会理想之二 |
| 第四讲 墨子与墨家哲学的形成 | “兼以易别”的社会理想之三 | “兼以易别”的社会理想之三 |
| 第四讲 墨子与墨家哲学的形成 | 第三节 经验主义的认识论 | 经验主义的认识论 |
| 第四讲 墨子与墨家哲学的形成 | 第四节 墨子思想的历史影响 | 墨子思想的历史影响 |
| 第五讲 老子与道家哲学的发生 | 第一节 老子其人与《老子》其书 | 老子其人与《老子》其书 |
| 第五讲 老子与道家哲学的发生 | 第二节 “道”的形上世界的开辟 | 第二节 “道”的形上世界的开辟视频 |
| 第五讲 老子与道家哲学的发生 | 第三节 “反者道之动”的辩证矛盾观 | 第三节 “反者道之动”的辩证矛盾观 |
| 第五讲 老子与道家哲学的发生 | 第四节 “小国寡民”的历史观与“无为而治” 的政治哲学 | “小国寡民”的历史观与“无为而治” 的政治哲学 |
| 第五讲 老子与道家哲学的发生 | 第五节 “静观”“玄览”的直觉认识论 | “静观”“玄览”的直觉认识论 |
| 第五讲 老子与道家哲学的发生 | 第六节 老子思想的历史影响 | 老子思想的历史影响 |
| 第六讲 战国时期百家争鸣的开展 | 第一节 儒家 | 6.1 |
| 第六讲 战国时期百家争鸣的开展 | 第二节 墨家 | 第二节视频 |
| 第六讲 战国时期百家争鸣的开展 | 第三节 道家；第四节 法家’ | 6.3；6.4 |
| 第六讲 战国时期百家争鸣的开展 | 第五节（上）名家 | 6.5.1 |
| 第六讲 战国时期百家争鸣的开展 | 第五节（下）名家 第六节 阴阳家 | 第五节（下）视频 |
| 第七讲 孟子对儒家哲学的发展 | 第一节 孟子其人与《孟子》其书 | 第一节视频 |
| 第七讲 孟子对儒家哲学的发展 | 第二节 从孔子到孟子 | 第二节视频 |
| 第七讲 孟子对儒家哲学的发展 | 第三节 性善论 | 第三节视频 |
| 第七讲 孟子对儒家哲学的发展 | 第四节 天道论 | 第四节视频 |
| 第七讲 孟子对儒家哲学的发展 | 第五节 政治哲学 | 第五节视频 |
| 第七讲 孟子对儒家哲学的发展 | 第六节 孟子思想的历史影响 | 第六节视频 |
| 第八讲 庄子对道家哲学的推进 | 第一节 庄子其人和庄子其书 | 第一节视频 |
| 第八讲 庄子对道家哲学的推进 | 第二节 道家学派的分化 | 第二节视频 |
| 第八讲 庄子对道家哲学的推进 | 第三节 “物物者非物”的本体论 | 第三节视频 |
| 第八讲 庄子对道家哲学的推进 | 第四节 相对主义的认识论之一 | 第四节视频 |
| 第八讲 庄子对道家哲学的推进 | 第四节 相对主义的认识论之二 | 第四节之二视频 |
| 第八讲 庄子对道家哲学的推进 | 第五节 追求自由的人生哲学 | 第五节视频 |
| 第八讲 庄子对道家哲学的推进 | 第六节 庄子思想的历史影响 | 第六节视频 |
| 第九讲 荀子对儒家哲学的贡献 | 第一讲 荀子其人与《荀子》其书 | 第一讲视频 |
| 第九讲 荀子对儒家哲学的贡献 | 第二讲 “天人相分”的天人观之一 | 第二讲视频 |
| 第九讲 荀子对儒家哲学的贡献 | 第三讲 “天人相分”的天人观之二 | 第三讲视频 |
| 第九讲 荀子对儒家哲学的贡献 | 第四讲 “性伪相分”的人文观之一 | 第四讲视频 |
| 第九讲 荀子对儒家哲学的贡献 | 第五讲 “性伪相分”的人文观之二 | 第五讲视频 |
| 第九讲 荀子对儒家哲学的贡献 | 第六讲 “心有征知”的认识论之一 | 第六讲视频 |
| 第九讲 荀子对儒家哲学的贡献 | 第七讲 “心有征知”的认识论之二 | 第七讲视频 |
| 第九讲 荀子对儒家哲学的贡献 | 第八讲 荀子思想的历史影响 | 第八讲视频 |
| 第十讲 韩非对法家的集大成 | 第一讲 韩非其人与《韩非》其书 | 第一讲视频 |
| 第十讲 韩非对法家的集大成 | 第二讲 韩非之前的法家思想开展 | 第二讲视频 |
| 第十讲 韩非对法家的集大成 | 第三讲 “古今异俗”的历史进化论 | 第三讲视频 |
| 第十讲 韩非对法家的集大成 | 第四讲 “重视参验”的思维方法论 | 第四讲视频 |
| 第十讲 韩非对法家的集大成 | 第五讲 法、术、势相统一的政治哲学 | 第五讲视频 |
| 第十讲 韩非对法家的集大成 | 第六讲 韩非思想的历史影响 | 第六讲视频 |
| 第十一讲 易传：儒家对百家争鸣的总结 | 第一讲 《易传》其书 | 第一讲视频 |
| 第十一讲 易传：儒家对百家争鸣的总结 | 第二讲 儒家宇宙论的建立 | 第二讲视频 |
| 第十一讲 易传：儒家对百家争鸣的总结 | 第三讲 儒家辩证法的发展之一 | 第三讲视频 |
| 第十一讲 易传：儒家对百家争鸣的总结 | 第四讲 儒家辩证法的发展之二 | 第四讲视频 |
| 第十一讲 易传：儒家对百家争鸣的总结 | 第五讲 《易传》的人生哲学 | 第五讲视频 |
| 第十一讲 易传：儒家对百家争鸣的总结 | 第六讲 《易传》的历史影响 | 第六讲视频 |
| 第十二讲 《吕氏春秋》的哲学思想 | 第一讲 吕不韦与《吕氏春秋》 | 第一讲视频 |
| 第十二讲 《吕氏春秋》的哲学思想 | 第二讲 《吕氏春秋》与百家争鸣 | 第二讲视频 |
| 第十二讲 《吕氏春秋》的哲学思想 | 第三讲 《吕氏春秋》的思维模式 | 第三讲视频 |
| 第十二讲 《吕氏春秋》的哲学思想 | 第四讲 《吕氏春秋》的自然哲学 | 第四讲视频 |
| 第十二讲 《吕氏春秋》的哲学思想 | 第五讲 《吕氏春秋》的政治哲学 | 第五讲视频 |
| 第十二讲 《吕氏春秋》的哲学思想 | 第六讲 《吕氏春秋》的历史影响 | 第六讲视频 |
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